زندگی با امام عصر علیه السلام / بخش چهاردهم
جلسه ی دویست و شصت و یکم - تاریخ: 1404/2/23**

دانلود فایل صوتی   107 دقیقه مباحث مطرح شده: • ابتدا تحت عنوان «تذکرات اخلاقی» مطالبی بیان شد:
• یکی از اتفاقاتی که در ارتباط با افراد مؤمن، خصوصا خانم ها و بویژه بانوان خانه دار می افتد، این است که گمان می شود چون در بازار کار نیستند، خمسشان را پرداخت می کنند، حجاب و مراوداتشان را هم مراقبند، نمازشان را هم می خوانیم، در زندگی صبوری هم می کنند، جلسه و هیأت هم می روند، خیلی مخاطب تنبهات و تذکرات دین نیستند! به عبارتی چون خود را منزه و فارغ از بعضی معاصی و خطاها می بینند لذا آن طور که باید در پرداختن به خود و تلاش برای رشد و تعالی معنوی خود حرکت نمی کنند؛ در حالی که یکی از راه های نفوذ شیطان و زمین زدن ما همین ادبیات استغنا و احساس بی نیازی از توبه و التجاء به درگاه احدیت است که به آن «عُجب» می گویند.
• اخلاقیات فقط در حیطه ی خوش برخوردی با محارم نیست؛ بلکه گاهی زوایای پنهانی دارد که متوجه آن نیستیم؛ یکی از آن موضوعات مغفول سخنانی است که شخصیت و حرمت و اعتبار افراد را مورد خدشه قرار می‌دهد و این اتفاق در ارتباط با همسر یا خانواده ی همسر و حتی بچه ها رخ می‌دهد. 
• روایت قدسی، کافی ،جلد ۲، صفحه ۳۵۴ / بحار، جلد ۷۵، صفحه ۱۵۹، حدیث ۱۳: امام صادق علیه السلام از قول پیامبر صلی الله علیه وآله نقل می فرمایند: قال الله عزوجل: مَنِ اِسْتَذَلَّ عَبْدِيَ اَلْمُؤْمِنَ فَقَدْ بَارَزَنِي بِالْمُحَارَبَةِ. هرکس بنده ی مؤمن مرا ذلیل و کوچک کند اعلام جنگ با من کرده است.
• در بخش دیگر جلسه، کتاب مهدوی «راز غیبت» اثر آقای دکتر نادر فضلی توسط یکی از دانشجویان معرفی گردید.
             

 


 


جلسه ی دویست و شصت و دوم - تاریخ: 1404/2/30

دانلود فایل صوتی   134 دقیقه مباحث مطرح شده:  
             

 


 


جلسه ی دویست و شصت و نهم - تاریخ: 1404/4/17**

دانلود فایل صوتی
قسمت اول
  55 دقیقه مباحث مطرح شده: بخش چهارم کتاب ارزشمند مکیال المکارم، حرف «قاف»، عنوان ۹: قتل دجّال، در ادامه ی بیان روایت مربوط به نشانه‌های خروج دجّال از بیان امیرالمؤمنین علیه السلام:
• ۳۲, صدای بی دینان بلند گردد و به آن ها گوش فرا داده شود؛ این بدان معنا نیست که پیش از آن بی دینان و دعوت‌کنندگان به باطل ساکت بوده‌اند یا اظهار نظر نکرده‌اند!
• ۳۳. بدترین افراد هر قومی سرپرست ایشان می‌شوند:
• این عبارت با نکات زیر قابل توضیح است:
• ۱. ممکن است این ویژگی، ناظر به زمان فعلی نباشد.
•  ۲. لزوماً به این معنا نیست که در همه‌ی اقوام چنین باشد؛ بلکه ممکن است به صورت عموم، چنین باشد.
• ۳.«بدترین افراد» به چه معناست؟ تعریف بدترین افراد با معیار الهی سنجیده می‌شود، نه با معیارهای متعارف انسانی. ممکن است چنین فردی در نظر مردم دارای صلاحیت و محبوبیت باشد، اما در نگاه الهی از جمله بدترین افراد محسوب گردد.
             
دانلود فایل صوتی
قسمت دوم
  43 دقیقه مباحث مطرح شده: • ۳۴. از افراد فاجر از ترس اذیت آن‌ها تقیه کنند: 
• فاجر، فرد گناهکاری‌ است که از عقوبت نمی‌ترسد؛ از ترس آسیب از طرف چنین افرادی، ملاحظه ی آن‌ها می‌شود و به آن‌ها احترام گذاشته می‌شود. این مطلب متفاوت است با سکوت از روی ادب در مقابل بزرگ‌تر و یا احترام از روی سیادت یا علم.
• ۳۵. دروغ‌گو به راست‌گویی، و 
• ۳۶. خائن به امانت‌داری شناخته شود: 
• مصداق این موضوع می‌توانند افراد، کتاب‌ها، شبکه‌ها، مجلات و ... باشند.
• ۳۷. زن‌های آوازه‌خوان، و 
• ۳۸. نوازندگان به‌کار گرفته شوند: 
• ممکن است کسی آواز بخواند ولی همراه موسیقی نباشد، و یا موسیقی بنوازد ولی آواز نخواند، یا موسیقی و آواز همراه هم باشد. 
• الف. گاهی بانوان گمان می‌کنند شنیدن صدای خانمی در حال آواز و غِنا برای آن‌ها مشکلی ندارد. و گاهی آقایان گمان می‌کنند شنیدن صدای مردی در حال آواز و غِنا برای‌شان مشکلی ندارد. در حالی که چنین نیست.
• ب. خواندن با غِنا لزوماً نیازمند همراه بودن با موسیقی نیست، و غِنا مربوط به نوع خواندن است. 
• ج. گاهی خواندنی که لزوماً غِنا نیست؛ از جهت غِنا بودن نیست که حرام است، بلکه جهت دیگری دارد. 
• د. بعضی آقایان به جهتی، از تُن صدای همراه با لطافت، و یا رفتار همراه با هیجان همسرشان تعریف نمی‌کنند؛ این نباید سبب شود گمان شود، این نوع تُن صدا و یا رفتار در مقابل دیگران هم مشکلی ایجاد نمی کند و جایز است. 
• بنابر آیه ای از قرآن، تُن صدای خانم‌ها می‌تواند ایجاد فتنه کند، و البته تُن صدا و طرز بیان ایشان قابل کنترل است.
• ۳۹. آخرین این امت، اولشان را لعن نمایند: 
• از آن‌جا که جملات این روایت، مضامین منفی دارد، در این‌جا مراد «لعن مذموم» است: 
• الف. نسلی، بزرگ‌ترشان را مورد بی‌مهری و لعن قرار می‌دهند. 
• ب. عده‌ای پیشگامان خیر را مورد لعن قرار می‌دهند.
 

 


جلسه ی دویست و هفتاد و یکم - تاریخ: 1404/4/30

دانلود فایل صوتی   53 دقیقه مباحث مطرح شده: